音(yīn)读(dú)训读(dú)的解释是什么(me)，音读训读的解释是(shì)问(wèn)什么(me)是音读？什么(me)是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读(dú)法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读(dú)的解释(shì)是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按照这(zhè)个汉字从中(zhōng)国传(chuán)入日本(běn)的(de)时(shí)候(hòu)的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和(hé)来源(yuán)地的不(bù)同，大霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的(de)发(fā)音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的(de)发(fā)音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多(duō)是(shì)汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固(gù)有事物的固有(yǒu)词(cí)汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种(zhǒng)发(fā)音方式，是(shì)使用(yòng)该等汉字之日本固有同(tóng)义(yì)语(yǔ)汇的读音。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借用汉字(zì)的(de)形(xíng)和义，不采用(yòng)汉语(yǔ)的(de)音。

　　音(yīn)读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语(yǔ)中按照日语对汉语的(de)译音读出(chū)来，叫音读同一个汉字(zì)在日语中可(kě)能(néng)有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读(dú)法(fǎ)，是由(yóu)于其在不同时期（南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时汉字(zì)的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音(yīn)友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读(dú霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以(yǐ)日语固有(yǒu)的发音来读(dú)出汉字(zì)，与(yǔ)该汉字本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩(hán)语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日(rì)本(běn)万叶假名的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某(mǒu)些(xiē)的汉字，这意味(wèi)着相关(guān)“汉语传入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语言学与语(yǔ)源论等进行讨论以(yǐ)外，日常言语已(yǐ)经不(bù)再(zài)使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意(yì)思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思，这类的(de)韩语类似于日文(wén)的“国训(xùn)”。

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